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神童的空想实验给我一个女人,我可以创造一个民族 May 02 无双大蛇全道具典故.蜀: 赵云:孔明の錦袋 典故:刘备娶孙小妹的时候，怕吴国使诈,不敢前往,于是诸葛亮便让赵云护卫,并给他三个锦囊,第一个锦囊:一到东吴就拜会乔国老;第二个锦囊,刘备被孙权设计留下就对他谎称曹操大军压境;第三个锦囊,被东吴军队追赶就求孙夫人解围.于是使得刘皇叔顺利抱得美人归. 关羽:春秋左氏伝 典故:传闻关二爷通阅《春秋左氏传》,"讽诵略皆上口",但却未见其有文章传世,各地的关王庙里的关羽塑像也被刻划成手持《春秋左氏传》的形象. 张飞:桃園の酒 典故:桃园结义的故事可谓家喻户晓,地方是老张家的,酒也是.而且三爷在演义里被刻画为一个好酒之徒. 诸葛亮:出師表 典故:这篇文章记得初中课本里都有,也作要求背诵.在这篇表文中,诸葛亮劝说后主刘禅广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的"感激"之情和"兴复汉室"的决心.诸葛亮这篇表文历来受到人们的高度赞扬,被视为表中的代表作. 刘备:敬母の草鞋(待考) 典故:刘备之前是卖草鞋的,所得都孝敬其母,估计是这个意思吧. 马超:西涼錦の手綱 典故:都知道"锦马超",但为什么要称其为锦,原因很简单,马超英姿非凡,身穿狮盔兽带,银甲白袍,故人称「锦马超」.OTL; 黄忠:黄忠弓 典故没什么可说的... 姜维:兵法二十四编 典故:孔明病逝前,召姜维入帐,曰:"吾本欲竭忠尽力,恢复中原,重兴汉室;奈天意如此,吾旦夕将死.吾平生所学,已著书二十四篇,计十万四千一百一十二字,内有八务、七戒、六恐、五惧之法.吾遍观诸将,无人可授,独汝可传我书.切勿轻忽!" 魏延:反骨相の面 典故:孔明说过:"吾观魏延脑后有反骨,久后必反."魏延在演义中被诬有反骨之相是人尽皆知的. 庞统:水鏡絹布 典故:司马徽被人称为,他和庞统的叔叔庞德公是好友,非常赏识庞统,称之为"南州士之冠冕".是庞统的伯乐,估计那绢布是司马徽赠予庞统的 月英:絡繰り人形 典故:黄月英为沔阳名士黄承彦之女,精通机关之术,相传诸葛亮居住在隆中其间,有客人来访,诸葛亮吩咐妻子磨面,顷刻之间,面已磨好,诸葛亮奇怪为什么这样迅速,后来私下观察,看见有几个木人在快速磨麦、磨面.于是诸葛亮请教黄月英,学习了相关机械技巧. 关平:雲長鉢巻(待考) 典故:鉢巻应该是头巾的意思,意义不明,可能仅仅是送给义子的信物而已. 星彩:翼徳の首飾 典故:这个....难道是他父亲给她的嫁妆? 魏 夏侯惇:不屈の眼帯 典故:征讨吕布之际,夏侯惇作为援军先锋出征,半路遇到吕布手下高顺挡路.在战斗中,高顺手下曹性一箭射中夏侯敦左目.夏侯惇拔目啖睛,大叫 " 父精母血,岂能丢弃 ",怒斩曹性.从此人称为"盲夏侯".这个故事也是家喻户晓的了. 典韦:牙門の旗 典故:典韦被夏侯顿发现带来见曹操后,一日刮起一阵大风,曹军帐前牙门旗不稳,无人能稳住,典韦上前单手定旗,曹操惊叹其力大,曰:"此古之恶来也!" 許褚:牛尾の首布 典故:许褚的家乡曾被山贼攻击,他组织当地百姓奋勇抗敌,后来双方议和,许褚用牛和山贼换粮,但牛掉头跑回,许褚抓住牛尾拖了一百多步,山贼大惊退去,许褚也从此扬名淮河一带.不久许褚率众投奔曹操,曹操闻此事后当即起用他为都尉,负责自己的贴身护卫. 曹操:孟徳新書 典故:这个道具也是各类三国游戏中经常出现的了,传说曹操著有兵法书《孟德新书》,但查无可考. 夏侯渊:夏侯弓 典故:演义原著里夏侯妙才箭术不凡,铜雀比箭一段,原文写道:渊骤马至界口,纽回身一箭射去,正在四箭当中,金鼓齐鸣. 张辽:白馬篇 典故:白马篇为曹植所著,实在看不出和张文远有何关系.但据说解白马之围功在张辽,而非二爷. 司马懿: 司馬法 典故:《司马法》是我国古代流传下来的一部著名兵书,相传为姜子牙所著,齐威王的大夫司马穰苴整理修订,这个也是暗荣牵强附会之举. 徐晃:武技白布 典故:徐晃一生俭朴,爱穿白衣. 张郃:戦美の薔薇 典故:这个,纯粹E搞了,不过也适合张姐姐. 甄姬:妖姫の古琴 典故:怒了,居然称洛水之神为妖姬,暗荣着实可恶....不过甄宓能歌善舞,琴艺出色,也是史实所记载的. 曹仁:尉繚子 典故:《尉缭子》是战国晚期论述军事、政治的一部著作,中有记载:"伤气败军,曲谋败国。"军队中士气低落、沮丧,必然失败,曹仁在原著中也是名善于鼓 舞士气的将军,例如在与张绣的作战中,曹操在撤退中被张绣追击,战况不利,是曹仁大力激励士兵,鼓舞士气,曹操也把握住这一良机,指挥部队反击,打败张 绣. 《尉缭子》 军中将士必读,但曹仁无疑是活学活用的典范. 曹丕:典論 典故:曹操父子三人的文章都写得非常好,曹丕著有《典论·论文》,其中提出了"文人相轻","文以气为主"的见解,成为不朽的名论. 庞德:決死の棺桶 典故:庞德与关羽决战樊城,抬棺上阵,箭射关羽左臂,时值连日大雨,关羽水淹七军,于禁投降,庞德被俘,不屈而死. 吴 周瑜:天下二分の書 典故:"二分天下",和曹操南北对立!这是周瑜为东吴策划的战略思想.可惜英雄气短~~ 陆逊:六韜 典故:陆逊巧设火烧连营之计,后人有诗赞曰:"虎帐谈兵按《六韬》,安排香饵钓鲸鳌。三分自是多英俊,又显江南陆逊高."... 太史慈:六十日誓書 典故:太史慈本为刘繇部下,后被孙策所降,其中过程,被后人传为佳话,之后刘繇已死，部众离散,孙策即派太史慈前往诸地抚慰招降散兵,孙策的左右都认为 太史慈必定一去不复返,然孙策说:"子义舍弃我,他投靠谁人呢?"于是,孙策摆下酒席,饯送子义.临别孙策问道:"何时能够回来?"太史慈说:"不过六十 日."结果果然按时回来了.并且还带回许多情报,孙策就根据这些情报和资料,平定了豫章郡. 孙尚香:玄徳腕輪 (待考) 典故:这个实在不清楚,也许是刘备给她的定情信物? 孙坚:玉爾 典故:各路诸侯联合讨伐董胖子的时候,一夜,孙坚帐中兵士从井中打捞出一宫中妇人尸体,脖颈下带一锦囊,打开一看,内有一四寸大小玉玺,上有八字篆文" 受命于天，既寿永昌".此后,孙坚为保玉玺,发毒誓,不惜与八路诸侯盟主袁绍翻脸,后来为了这块玉,与刘表血战,损兵折将,又为报仇而被万箭穿心!玉玺虽 传于江东后人,而君王之霸业难成,孙坚迷恋的并不是这块玉石的经济价值,他其实是痴情于这玉玺所代表的象征意义,即至高无上的皇权.古人的迷信可见一斑. 孙权:孫氏の兵法 典故:只有孙子兵法,暗荣这个..太牵强附会了吧. 吕蒙:戦国策 典故:暗荣牵强附会之二,也许是为了突出吕蒙熟读兵书,从而摆脱了"吴下之阿蒙"的名号. 甘宁:鵞鳥の羽 典故:传说甘宁小时候不务正业,聚合一伙少年,自任首领.他们成群结队,携弓带箭,头插鸟羽,身佩铃铛,四处惹事生非.当时,百姓一听铃响,便知是甘宁这帮人到了.之后甘宁百骑劫曹营,头插白羽,相传带的就是这伙以前一起做江贼的兄弟. 黄蓋:孫呉の酒 典故:黄盖在35系列被描写成一名好酒,粗线条的汉子,这个道具含义估计和张飞的差不多. 孙策:孫臏兵法 典故:基本同孙权,一说为孙家是孙子后代. 大乔:月光花の髪飾り 典故:这个... 小乔:陽光花の髪飾り 典故:同上 周泰:青傘蓋 典故:《吴志》曰:周泰字幼平，数战有功。孙权覆以御盖.(《江表传》曰:青兼盖也.) 凌统:仲謀上衣 典故:合肥之战,孙权策马跃桥,然凌统为和掩护主公仍然奋战,受创无数.孙权得救后便留凌统于舟,亲自把自己的上衣给他披上.幸亏以卓氏良药治其伤,方可以得生,于是拜凌统为偏将军,统领大军. 他: 貂婵 奉先簪(待考) 典故:这个也许也是定情物一类的.. 吕布:飛将鎧 典故:吕布人称飞将,三国志11里吕布的特技即是"飞将" 董卓: 九錫 典故:九锡是九种礼器.是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物,是最高礼遇的表示.王莽被汉朝授九锡，后建新朝;曹操被汉朝授九锡，其子曹丕建立曹魏;司马昭被曹魏授九锡，后建晋朝.但董胖子,似乎没有记载被授过此种礼遇. 袁紹:霸道鎧 典故:袁本初祖上四世三公,在当时的诸侯中,实力最强,按说他统一天下的可能性是最大的.但他优柔寡断的性格使他错过了一次又一次绝好的机会,最终在官渡之战中败给实力比他弱得多的曹操. 張角:太平要術 典故:演义中名《太平要术》(南华老仙所授),在正史上张角是用《太平清领书》布教, 相传是东汉一名叫帛和的人作《太平本文》,至后经于吉增补, 改称《太平清领书》 孟獲:南中王の王冠 典故:南蛮王孟获的王冠. 祝融:火神の羽 典故:孟获之妻祝融夫人,相传是火神祝融之后裔..... 左慈:遁甲天書 典故:左慈劝曹操跟随其修道，曰："贫道于西川嘉陵峨眉山中，学道三十年，忽闻石壁中有声呼我之名；及视，不见。如此者数日。忽有天雷震碎石壁，得天书 三卷，名曰'遁甲天书'。上卷名'天遁'，中卷名'地遁'，下卷名'人遁'……当以三卷天书相授。"当然，曹操没听他的，还把他关起来……结果让左慈吓出 病来最后导致去世。 远吕智:神変鬼毒酒 典故:素盏明尊在斩杀大蛇的时候,事先准备了8碗米酒.等到大蛇被酒香吸引,喝得酩酊大醉的时候,才拔剑将其切成碎块 妲己:殺生石 典故:日本著名的旅游景点,据说在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑国王,将大好河山弄得支离破碎,被人们追杀,后逃到中国,变化人形,名为妲己,又毁 了一代王朝,被中原众神追杀,由水中逃到日本,继续迷惑国王,可是由于当时的国王知道了印度和中国的事情,就让手下将领带兵围杀,可是兵力去了大半还是无 法战胜,这时来了个得道的和尚,说是从印度追杀而来,国王让他去试试,不想还真的成功了,和尚用自己的命封印了九尾妖狐,化成一个高大的石头,而该狐狸又 在石头里向外面发毒气,路过的人畜鸟等都会死掉.所以名杀生石. 战国: 真田幸村:六文銭 典故:真田家的族徽,据说六文钱是过三途川的船费,其意思就是带着必死的觉悟去战斗. 前田庆次:慶次道中日記 典故:庆次为天下第一倾奇者,喜好游历,关原之战后,来到米泽,并在途中写成描写民风民俗的「前田庆次道中日记」,这是对当时的风俗的研究非常有用的史料. 織田信長:敦盛繪卷 典故:是信长爱跳的敦盛之舞,以及伴舞的歌谣,相传为平敦盛所创,即是:"人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?" 明智光秀:爱宕百韵 典故:关于光秀袭击信长的动机,有很多种见解,其中最有名是"野望说".相信"野望说"的人都是以光秀在爱宕神社所作的诗句为根据的.光秀在本能寺袭击 信长之前,在爱宕山进行祈祷,当时举行了连歌会,连歌会中各人所作的连歌就是有名的爱宕百韵.光秀吟作的第一句是:"时は今 天が下しる五月哉",整句话 的意思是:"现在，土岐家出身的明智光秀会在五月统治天下".总而言之,就是暗指光秀在眺望着天下,关于这个爱宕百韵,各种资料记载的虽各有不同,但是意 思都是一样的,语句中都包藏着光秀的野心. 上杉谦信:馬上杯 典故:据说上杉谦信最大的爱好是喝酒,这种爱好到了一种极端的程度,上杉几乎无时不刻的在喝酒,甚至专门有供他骑马时饮酒的马上杯。这也是造成一代将才殒命的根源. お市:小豆袋 典故:长政决意攻打织田军而救援朝仓氏时,阿市不忍见兄长遭劫,便托人带了一个两端被绑住的小豆袋交给信长,使信长得知长政背叛,腹背受敌的处境,从而从金崎撤退战中得以脱身. 阿国:勧進帳 典故:阿国是歌舞伎的祖母,代表作如《劝进帐》,是描写源义经手下大将弁庆忠心护主的故事. 杂贺孙市:雑賀胴衣(待考) 典故:杂贺孙市这个人神秘程度不亚于任何一个忍者... 武田信玄:武田军旗 典故:武田信玄笃信孙子兵法中的四如箴言,既: 疾如风,静如林,侵略如火,不动如山.并把之写在军旗上 伊达政宗:独眼竜の煙管 典故:据说独眼龙喜好抽大烟,仙台市博物馆至今还保留着他用过的烟管 浓姬:道三の小刀 典故:信长年轻时被称作"尾张第一大傻瓜",因此浓姬在出嫁的那一天,她的父亲,有"美浓之蝮"之称的齐藤道三,交给浓姬一把小刀,说,"如果信长真是个傻瓜,就用这把刀刺杀他." 服部半藏:伊賀流忍術書 典故:纯粹杜撰.... 森兰丸: 善隣国宝記 典故:《善邻国宝记》是日本最早的一部外交史,其者瑞溪周凤以为足利幕府撰写遣明表为契机,编撰了这部书.为何与兰丸扯上关系....不得而知 くのいち:黄熟香 典故: 黄熟香是Z5中令道具有效时间两倍的物品,女忍是虚构人物,自然也没什么典故了 石川五右卫门:千鳥香炉 典故:石川五右卫门是个盗贼团头子,因为偷了丰臣秀吉所持的千鸟香炉,而被秀吉在油锅里煎死. 丰臣秀吉:信長の草履 典故:猴子本是个下人,在他帮信长提草鞋的时候,用的还是木下藤吉郎这个名字. 本多忠胜:鹿角脇立兜 典故:此为历史上本多的著名铠甲,是日本国宝级的文物 稻姬:白鉢巻 典故:稻姬历史上为真田信幸之妻.因为真田家在关原之战前为了延续家族,便一支投靠东军.一支投靠西军.稻的父亲是东军大将本多忠胜.自然信幸站在东军 立场.秘密脱离德川军的昌幸与幸村带兵返回领地，途经沼田城的时候，打算带兵进城休息。这个时候，稻姬个人生涯中最出彩，最勇敢的情景出现了。此时的沼田 城，由于兵马已经全被信幸带走，城内只有女眷和一些老弱残兵。于是稻姬紧闭城门，披甲持械登城以丈夫不在城中，两方立场不同拒绝自己的公公和小叔子入城。 并射白钵卷以示与公公决裂.但是事实上还是很有情谊的.稻姬派人将昌幸与幸村带到城下的正觉寺休息，自己则带了孩子和他们相见，并一起吃饭，共叙旧事。 关原大战后，西军战败，德川家康本想将昌幸、幸村斩首，但在信之，本多忠胜和稻姬的苦求下 ，家康改判昌幸和幸村流放九度山和高野山. 当他们被流放到九度山时，小松也经常送去信浓的名产—黄金，以资助昌幸、幸村的生活。 德川家康:貞観政要 典故: 《贞观政要》是一部政论性的史书.这部书以记言为主,所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏.此外也记载了一些政治、经济上的重大措施. 胖狸猫做了将军,为维护统治,将儒学提高至法律的高度,于是便邀请学者向他讲授《贞观政要》和《大学》等课程,当时很多法律条文,都是出自于《贞观政要》. 石田三成:三献茶 典故:三成三献茶的故事可能大家早已耳闻,一日秀吉放鹰回来后口干舌燥,正在期望饮水解渴时,三成适时的献上了一大碗凉茶,秀吉大喜之余一饮而光,正在 意犹未尽时,三成又献上一碗半热的温茶.当秀吉把这碗茶也喝了后,三成再次献上一小碗热茶.三碗茶恰到好处的解除了秀吉的口渴.这种体入微的侍侯令秀吉非 常感动.从此三成就开始了平步青云的仕途. 浅井长政:小谷の賞牌 典故:长政生于小谷城,亦死于小谷城,近江之鹰的名号为后人所传颂. 岛左近:影目録 典故:影目録共有燕飛,七太刀,参学,九箇四卷,是新阴流兵法的典籍,岛左近是大和郡山城主筒井顺庆的家臣.同时同为摄津和泉国的剑豪柳生宗严的门下高足 岛津义弘:花札猪鹿蝶(待考) 典故:鬼岛津在关原大吼一声"CHEST"(将棋中的"将军!")的情景我想各位仍记忆犹新,他的道具应是将棋,而不该是花札牌....游戏中岛津叔叔是个喜好赌博的巨汉~这个道具跟他很配 立花誾千代:道雪具足 典故:"雷神"立花道雪病死后,独女誾千代与丈夫统虎一起继承立花家,相传誾千代虽身为女子,却也身先士卒,不让须眉.在战场上身穿父亲的盔甲,英姿飒爽,连秀吉也称其为"女丈夫". 直江兼续:直江状 典故:太阁病死,三成隐居,于是老狸猫开始压制五大老中的前田利长和上杉景胜,并指控上杉谋反,于是直江兼续写信给德川家康,逐条反驳力斥所有指控,而这封信就是天下闻名的:"直江状",老谋深算的德川家康故意被"直江状"所激怒,征伐上杉景胜. ねね:太閤記 典故:记述太阁丰臣秀吉的一生的日本历史小说,似乎日本在放同名的大河剧,不知道放完没有,只知道现在都在看风林火山. 风魔小太郎:風魔血判状 典故:血判状是古代日本按血手印起誓的血书. 宫本武藏:五輪書 典故:晚年的武藏致力于教授剑术、传播兵法、完成了多部著作,其中以《五轮书》最为著名.《五轮书》的宗旨就是如何在竞争中求胜.这本书大家现在可以在一些书店里看到,而目前出版的《五轮书》,则向人们传授商战的尔虞我诈. 今川义元:枕草子 典故:枕草子相传为女作家清少纳言所著,是日本随笔文学的开山之作,不知道是如何和今川那个二百五扯上关系的,也许是为了凸现那胖子的附庸风雅. April 29 爱国主义的铁拳打爆日本莫须有的大波波! 3月22日的《全民大闷锅》中（对于大闷锅的节目形式不了解的朋友可以参考以前的大闷锅相关文章，千万不要误会一下言论的性质），邰智源扮演海协会副会长（原国台办领导）——张明清，对于日本将《西游记》改编为色情动漫的问题作出了激烈的回应，并作出了有力的反击！
那么这所谓的改编作品的庐山真胸部，啊不，是面目是怎样的呢？也在此给大家人物设定图以作参考，不过，至于所谓露出的“波波”就真的不方便给您看了，再说了，好孩子就不应该看哪！ 那么，唐僧呢？那个曾经沦为女性向动画主角的中性人，在这一次又遭了什么毒手呢？从阿Ken姐（张明清的秘书，阿Ken饰演）那shock的表情就能看出一些端倪了……
素女经……此处我无条件的OTZ了，但是这时的我怎么也不可能想到，相对于之后爆出的言论，这次OTZ简直是完完全全没有必要的愚行！ 虽然这样的报复从技术上相对性有一些欠缺，毕竟日本天皇、德川家康、织田信长是历史人物，而西游记中的师徒四人是文艺创造的产物，但是在感情上，我
们还是能够120%理解的。而且就我个人而言——长胡子的AV女优版织田信长，实在是太有吸引力了，哦不，我是说，我真的想看看！只是看看而已！也只能是
看看而已……那么信长本人听闻该举措后不知会作何感想，我想他一定会是以这样的表情说出这样的对白！ 最后是大家一起例行公事，呼口号！
AV女优要打倒吗？这是个问题！AV女优要推倒吗？这毫无疑问！AV女优要怎么打倒呢？这又是个问题！AV女优要怎么推倒呢？这又毫无疑问了！
故事的设定很核突的在影片的五分之一处跳到了丝绸之路的某个城邑，三个原本在女仆店打工的大波妹也突然成了悟空、八戒、沙和尚……一点道理也有没， 这种借鉴，真的有必要吗？难道他们想要利用的只是《西游记》的知名度吗？否则怎么会如此牵强？这做动画的确实该骂，除了篡改滥用，还有手法拙劣。 故事的流程简单的令人发指，大波妹三人遭遇三台双性征女体机器人，于是展开了哔~~~~~~性质的活动，色狼和尚则一直在与一干女人哔~~~~~~个不停的状态。然后恶俗的而又是伟大的触手出现……
而后恶俗的而又是伟大的变身出现……这个项链的形状真是直白啊。
恶俗的而又是伟大的六个人一起哔~~~~~~的活动展开，三台双性征女体机器人最终得到了治愈，在那色情场所幸福快乐的“工作”下去！可喜可贺！可喜可贺！ 韩国的世界文化保护遗产……（看图片更明了）有人说我对韩国的态度很偏激，恩呐！其实说的不够完全，不是偏激哦，应该说我是有着人种上的歧视才对~ 其实也是懒得多说什么，反正我在生活中就是坚决的大国沙文主义（只针对棒棒国）和支持种族灭绝主义（只针对棒棒人）。没办法哦~~~~~一个完全不 尊重中国，时刻在嘲笑中国、敌视中国、对中国的历史文化乃至国土都有着无尽诉求、且企图用他们所谓的文化来奴役中国的狗屎小国，又有什么必要去尊重呢？ 中国人的传统观念对日本和美国有 着特别的敌视感情，但是，现在这些国家真正能和我们有过节的只有人数不多的右翼人士，剩下的左翼人士还有占大多数的中间派群众和我们无怨无仇。棒棒国则不 然，他们这个国家教导人民的就是敌视中国还有中国的一切都是他们的，从政府到民间都是如此的态度，而且这种趋势随着韩流在中国的传播还有扩大的趋势。 比去前两年棒棒国拍摄的讲述高句丽开国君王朱蒙的韩剧（我很不明白，为什么韩国人为什么那么喜欢拍摄外国历史），该片的主题就是中国原来都是古朝鲜 人的领土，后来兴起的中国人占领了这些领土，并奴役着古朝鲜人。古朝鲜人的后代朱蒙带领他的族人摆脱了汉朝的奴役，建立了高句丽国。他号召他的人民都站起 来，推翻汉朝，解救被中国人奴役的古朝鲜人同胞，使中国重新回到朝鲜人的统治下。该韩剧是韩国有史以来投资最大的历史剧，棒棒政府花巨资将其推出海外，特 别是欧洲，企图在欧洲人心目中造成既成事实，即中国东北乃至中国都曾经是韩国领土，所以韩国不光对长白山的邻国诉求是正当的，即使向中国索要东北也理所当 然。被控诉的中国也是怂的很，棒棒国一叫嚣，居然就把所有高句丽是中国边疆民族历史的专家言论全部消除，并且全力回避这个问题——虽然这个事实是联合国教 科文组织早就承认的，没办法，我们是河蟹社会。 该剧在韩国国内产生了巨大影响，在国际上也产生相当坏的影响，特别是里面对汉朝的丑化程度，在外国人看来就如同是在看《魔戒》里的魔多军团，丑陋、 残暴、凶狠，而里面所谓古朝鲜人的祖先则如同对抗黑暗世界的英雄，搞得如此懂得忍耐的我国也不得出来说话，明令国内媒体严禁为该剧做宣传。 如果说现在世界上还有什么国家有着灭亡中国的野心，那就只有韩国了，只不过他们不是要消灭中国，而是要夺去中国的一切，使中国的历史文化等等都成为他们的，于是中国这个国家、中华民族这个民族也就都没有多少存在的意义了——一个没有历史的国家有什么存在意义？ 中国一向对申报联合国教科文组织创立的世界文化遗产兴趣不多，还是在棒棒人无耻的抢注了中国的端午节，又企图抢注围棋和中医后才慌张起来，这才发现我们身边这个鼻屎大的小国已经在从文化上蚕食中国。 在蚕食中国文化的同时，棒棒国又在拼命的宣传自己的文明，虽然他们那一千五百来年的历史（再之前的一前五百年是中国史部分）什么都没有，但是仗着有 钱，他们还是将他们那点家底全都申了遗，并且继续在琢磨中国的那些东西。去年看电视采访在百家讲谈讲鲁迅的孔庆详教授，他说他在韩国首都汉城时去一个寺 院，韩国导游指着一尊佛像说：“这是全世界最大的佛像！”在场的欧美人都惊叹不止纷纷拍照，站在后面的孔庆详哭笑不得。 显然，韩国人不知道中国的乐山大佛有多大，更不知道河北省承德普宁寺“大乘之阁”内22．28米高的大悲金刚菩萨早已是世界公认的世界第一大佛。 下面我们就来看看，韩国削尖脑袋申遗下来的世界文化保护遗产都是些什么货色： 
宗庙：1640年建成，三百多年历史，有一套完全拷贝自中国的仪式。韩国人说这是全世界历史最悠久、最完整的仪式。当然，我们也没话说，中国北京的太庙早变了民族文化宫。
水原华城：200年前建立的被韩国人称为建设最科学、最代表东方城郭艺术的城郭，周长5.5公里。我不知道比这要大几十倍的苏州城、南京城、西安城算什么。
庆州历史遗址区：号称远比日本京都、奈良都要出色的文化遗址区，虽其年代和规模不知道是比中国西安和商丘遗址区小多少倍，又没有日本京都、奈良真实存在的建筑，只是个土坡
韩国清唱：单口戏剧，三两百年历史。这个更没的说了，中国戏剧种类上百种，就算二人转还俩人呢，他比而人转规模还小。
昌德宫：300多年历史，韩国人说比中国紫禁城要更具建筑特色，虽然完全看不出来。其规模比乔家大院等一些地主大院都小很多，绘画以红绿为主，极端粗糙。
训民正音：五百年前设计出来的朝鲜文字和读音书，韩国人说其逻辑性和科学性都是世界上绝无仅有的……虽然现在韩文不加点汉字本国人都不明白在说什么。
支石墓遗址：古代韩人的墓葬构造方式，据说韩国人说是东方唯一可同金字塔、巨石阵相媲美的东方石建筑。
海印寺藏经板殿：这个确实是实在的东西，寺中藏经8万板，是高丽王在被国家被蒙古征服后为了祈求上天帮他复国制作的。不过需要说明的是，这些经卷全部为中国版翻印汉字版。
宗庙祭礼及宗庙祭礼乐：前面宗庙环节讲过了，就是祭嗣的仪式。规模比大观园的元妃省亲表演人还要少些，且一切服装乐器等全部学自中国。
江陵端午祭：中国人的耻辱，假借个名字就直接霸占了中国的端午节。
佛祖直指心体要节：这里保管的这本书称全世界最早的金属活字印刷书籍在韩国，是世界印刷之祖。现在中国已发现金属活字书籍，比其早200年，所以其技术应该来自中国。
朝鲜王朝实录：号称全世界最完整庞大古老的史书，共2077册……二十四史和四库全书算什么呢？
承政院日记：王室机密资料集，呵呵……还是那话，来中国看吧。 《红色之子》，当超人是共产党员的时候……终于看了闻名已久的美漫《超人·红色之子》，看完了那叫一个感动、叫一个感慨，虽然是不同阵营的美帝走狗的漫画，但是看了还是会浮想联篇。 和过去的超人故事不同，这次的故事发生在平行世界里。 地球历1938年，氪星发生大爆炸，超人的父母将超人装在飞行器里扔到地球。不过同我们知道的故事不同，飞行器坠落地球的时候比预计早了12小时，于是没有落到美国，而是落到了苏联的乌克兰。被一个集体农庄夫妇收养的超人，在社会主义的小学成为少先队员，接着入团入党，成了一名苏联共产党员。 他的能力很快被挖掘出来，成为了苏联的民族英雄，被斯大林接见、参军受衔，并在1953年时成为斯大林最重要的助手。超人用他的超能力挽救了一批又 一批的人，为了苏联和邪恶的美帝国主义战斗，即使北约国家的英国等欧洲国家，也对这为共产主义的超人深感钦佩。当斯大林死后，苏共召开会议，一致推选超人 为苏联的新国家主席和党委书记。 单纯的超人坚决信奉马列主义，坚决要建立一个人人幸福的共产主义国家，为此他不断奋斗着。他最大的敌人是美国的邪恶科学家卢瑟，这个高智商的科学家 为了维护资本主义社会的利益而企图杀害超人。除了卢瑟，还有另一个威胁敌人，一个父母因印刷反动传单被克格伯杀害的孤儿少年，这个少年仇视社会主义，长大 后自称蝙蝠侠，并组织了恐怖组织蝙蝠帮，在资本主义国家资金技术支援下，企图达到社会主义的明灯超人。 但是，终究邪不压正，当2001年来临时，穿着锤子镰刀超人装的超人已经将华沙公约组织扩展到了全球，只有美国和智利还拒绝加入这个伟大的社会联盟，但是他们的经济陷入崩溃边缘，而且还发生了内战。 作为共产主义世界国家主席的超人，他一个人魅力和对所有人类无私的帮助，得到了世界各国的承认，以不流血的方式使世界融合，60亿人口成为共产党员，科技发展、粮食充足、人人富裕灾害消失，人均寿命增长到了120岁。这个世界，就是超人理想中的共产主义。 即使对于敌人，超人也是仁慈的，他对内战中的美国伸出援手，支援那里的难民粮食，但是被拒绝。对于那些反对共产主义超人国的人，他将他们抓起来洗 脑，再将他们送回社会，而不是杀死他们。即使在和蝙蝠侠对阵时，他也没有想着杀死他，而是淡淡的说：“来吧，只要洗下脑，莫斯科的一份银行工作在等着 你。” 这是超人的秩序，他要求所有人都在秩序里生活，在他的保护下获得幸福。或者说，他建立的是一个牺牲个人自由，成就社会进步的和谐社会。即使是身为国 家主席的他，其实也在这个秩序里，他不光要维持社会发展和经济进步，还要保证对全世界人民的承诺——当你们有危险时，只用叫一声“超人同志”，国家主席就 会立即出现在你身边，救你于危难。每天要注意60亿人的声音，即使是超人这也是够累的事，63岁的他为了地球人民还是要努力奋斗。 一个女人手上的一封信却彻底打倒了他： “你为什么不把整个世界塞进一个瓶子里呢？” 超人哭了，他始终是个单纯的人，始终以为自己所做的都是为了全人类好。他建立了共产主义的地球国家，使人们不再有饥饿、战争、贫穷，但是他抹杀了人 们的自由、抹杀了个性。一切为了社会服务，包括他自己，这个世界成了一个大牢笼，他在以自己作为榜样去要求所有人。但是，人是有思想和个性的，不是吃饱穿 暖了就可以，人需要自由。 我不知道画这部漫画的美帝走狗们是怎样想的，其实我真的是始终站在超人一边。他想让所有人都幸福，所以才那么努力。他是最单纯善良的人，甚至不会有 一点自私自利的想法，所以他想全世界人都和他一样，所以他将共产主义普及到整个地球。但是，60亿人的想法并不一样，每个人都有自己的一点私心，都有一点 和别人不同的性格，而超人要建立的这个共产主义世界，正是要在将所有人的这点点私心和个性都抹杀的情况下才能实现。也许把所有人都变成蚂蚁确实可以使社会 进步，但是个体的人怎么办？人毕竟不是蚂蚁。 反对超人同志的人们说，超人把所有人都变成了他的宠物，关进了牢笼。 也许结果确实是如此，但是超人的初衷并非如此，他只是想完成他的理想。几十年前俄罗斯街头，人们冒着风雪排队领取救济的场面，实在是让他印象太深刻 了，于是他当时对着人们发下誓言：“同志们，不会再有饥饿了，不会再有了。”正是这句话，使他这个本来不想投身政界的自由人，顺从苏维埃最高委员会的决 议，继承了斯大林的位子。 超人无论姓资姓共，终归还是个好人。 故事的最后，世界回归了资本主义社会的统治，一切还是在向好的地方发展，不过这一切都是基于超人所留下的基础。作为超级英雄和世界统治者的超人死 了，活着的是作为普通记者的克拉克，他从最普通的视角继续观察着人类社会的发展，看着人类在没有超级英雄帮助的情况下，逐渐成长、进化、统治整个太阳系， 这个过程持续了4000年，最后他又同人类一起走向了灭亡。 身为社会主义世界长大的孩子，我看这个漫画的时候……真的是无比感动……一个马列思想的共产主义超人，多么伟大的梦想，感动啊……………… 
胸前锤子镰刀图案、贯彻助人为乐精神的活雷锋。
一个本来只想活在平凡世界的超人，现在为了饥饿的群众则要担起国家主席的重任。
抢救即将相撞的火车的超人主席，这个造型简直就是过去宣传海报上工人阶级的标准造型。
资本主义颠覆派的阴魂，一个名叫蝙蝠侠的俄罗斯恐怖分子。
最后，高举苏联国旗的超人，眼神里充满了一个真正的、纯粹的、脱离了低级趣味的无产阶级者对共产主义的向往。 为什么我会那么讨厌韩剧，看图恶心版话说，其实一涉及到厌恶韩国的问题上，我还真是不遗余力的反感，反感到我自己都觉得反感了。为什么呢？因为实在是太反感了，特别是时不时又老看到一 些韩剧中毒的孩子在那里大肆为韩国叫嚣，叫嚣到都忘记了自己是中国人，反正就是看韩国什么都是天上，中国什么都是地上，偏偏韩国又那么欺负中国，每每想起 就是一肚子的怒火。但是我又没核弹，只能自己说说罢了~ 隔了好几天，总算有精神接着把这个写完了。 东北历史与独眼龙唐太宗 去年到今年中国和韩国关系有些紧张了，韩国人实在闹得太厉害了，已经到了骑在中国头上抽嘴巴的地步，于是才有了前日温家宝总理忍无可忍的对记者说， 中国和韩国根本不存在领土问题。这句话的原由，在于韩国政府一直叫嚣中国东北是他们的固有领土，要求中国至少归还长白山一带，这中国自然不能答应了，于是 韩国就在全世界到处宣传东北是韩国的领土，希望能影响到外国人，至于宣传的武器，就是韩剧了。 为了证明中国东三省是韩国领土，韩国一直宣称中国东北的两个民族割据政权高句丽和渤海国是韩国的历史，并且对中国的历史教科书还有对东北高句丽遗迹 的发掘又是叫又是跳的抗议。中国在这事上也实在是挼，很多历史学术网站上居然不敢再提高句丽属于中国民族史这个联合国教科文组织已经备案，全世界汉学界 （除韩国）都公认的事实。 韩国人就是因为宣称高句丽和渤海国是属于韩国历史，才叫唤说东北是韩国领土，并且极端美化高句丽存在的时代为所谓“东亚四强之一”，并编造了许多的伟大故事。 那么历史是怎样的呢？首先我们可以确定的是，这两个国家的历史绝对是属于中国历史，而非韩国历史，至少目前所有的历史资料都是如此证明的。为什么 呢？因为那时特别是关于高句丽的早期历史资料都是中国的，那时韩人还处于石器时代部落，根本就没有文字！！(虽然韩国人是坚称他们有五千年到一万年的历 史) 要说到高句丽，就要再说下朝鲜本身的早期历史了，这段历史是不被韩国承认的，但是目前这个时期的资料同样只有中国的，同期的韩国人再敲石头，根本拿 不出任何证明。世界一直承认韩国有三千年历史，实际上最早在朝鲜半岛立国的，是被周消灭的商王朝的后人，他们携族人在朝鲜北方建立了箕子朝鲜，对当时的周 朝来讲，箕子朝鲜是相当于秦、郑、齐那样的诸侯国，或者说更接近于楚国，属于中央不大管得了的蛮荒小国。箕子朝鲜延续千年，在中国的战国时代为燕国人卫满 率族人所灭，在其基础上建立了卫氏朝鲜。 也就是说，实际上这两个朝鲜文明的创始朝代都是中国人建立的，而且是携带了大量宗族，此时朝鲜北方基本是蛮荒地带，根本没有什么人，南方韩地的一些 部族则被这两个王朝视为蛮族。从这个意义上讲，这两个朝代其实可以算是中国人在朝鲜建立的殖民国家，所以在中国历史上很长时间里，中国中央方面一直将朝鲜 额定汉江以北划在中国领土范畴内。把这两个朝鲜国划在韩国史里他们能有三千年，如果不客气的将之收回中国历史，韩国实际历史就只有可怜的一千多年而已。 到了汉代，卫氏朝鲜企图脱离中国独立，就被汉武帝直接灭了，在那里设了乐浪、玄菟、临屯、真番四郡。 为什么我要强调这个呢？因为韩国一直说高句丽是韩国历史，但是我这么一讲大家就都该明白了，从中国本土横垮辽东直至朝鲜北部，一直就是中国的领土，高句丽的领土始终是在中国传统领土范围内，那么这个国家又怎么能是韩国的呢？ 实际上，三韩指的只是汉江以南的地区，这个地区文明程度一直很低，由几十个大小部落组成。直到中国三国时代，辽东太守公孙氏还经常侵扰三韩的这些部 落，使他们称臣向自己进供。后来东吴的孙权派兵在三韩登陆，同公孙氏开战，强征这些部落为他打仗。后来公孙氏战败，就向孙权称臣。孙权的东吴是三国时代的 割据政权，公孙氏是臣服于割据势力孙权的地方割据势力，而那时的三韩部落则是臣服于割据势力孙权的地方割据势力公孙氏的从属，（好长）他们的历史地位大家 知道了吧？ 建立高句丽的少数民族所以给他们的国家起这么个名字，是因为他们的部族汉朝时生活在隶属玄菟郡的高句丽县，所以建国后就给自己的国家起了这么个名 字。而且他们的高级官员只是区区“主簿”之职，而这职务还要汉朝来封，高句丽只是半独立状态。只是到了三国南北朝时，中国内乱，高句丽趁机发展，占领了东 北大部地区和汉朝在朝鲜设立的四郡。后来因为几次差点被曹魏与前燕打得惨败，连首都都丢了，只好赶快迁都到了平壤，所以韩国认为高句丽在当时是超级强国那 就是扯蛋。 高句丽这名字念起来太饶口，后来中原方面就总是简称其为高丽，后来新罗人王建在朝鲜建立国家后，就也给自己国家起名叫高丽。要说明的是，虽然高句丽 迁都去了平壤，但是他大部分领土还是在东北，只是首都迁到了比较安全的地方，这个国家始终受中原王朝封职，所有服装和风俗都和中国没区别。王莽时代因为不 喜欢高句丽的名字，甚至还曾经将其改名下句丽，连国名都会被中原王朝改掉，谁又能说它不是中国的地方政权呢？ 在高句丽被唐灭掉后，其他一些地方部族又建立了渤海国，这个国家一切行政部门和风俗习惯完全汉化，在当时堪称是唐朝政府的样板国。只因为中唐逐渐势 弱，对渤海国也就只好采取承认态度，就是“只要你称臣就认可你”的态度。再后来耶律阿保机建立辽国，又消灭了渤海国，于是从朝鲜半岛汉江以北就都成了辽国 领土。后来韩人王建的高丽国向辽称臣，并提出鸭绿江以南地区本来就属于高丽，辽人不懂中国历史，也觉得统治着麻烦，就把鸭绿江以南都赏给了高丽。 从以上我们都可以了解，不要说高句丽和渤海国属于中国历史，连朝鲜北部都一直是中国传统领土，直到900年前才成了韩人的领土。 现在韩国人拼命的说高句丽和渤海国的历史都是他们的，而且否认箕子朝鲜和卫氏朝鲜，编造出了檀君五千年前建国的传说，还要求联合国教科文组织承认，但是联合国到现在都没理它。 为了表明中国东北是韩国领土，韩国近年连续拍摄了《朱蒙》、《渊盖苏文》、《大祚荣》等一系列以高句丽和渤海国历史为背景的韩剧。在这些韩剧里，韩国人以高句丽和渤海国的历史人物为其祖先，对历史大加篡改，并无耻的丑化中国人。 唐太宗李世民是中国最伟大的帝王，他曾经为统一中国御驾亲征讨伐高句丽，于是韩国人就在这些韩剧里大肆丑化唐太宗，把他描写成丑陋、愚蠢的侵略者， 并且篡改历史，称唐太宗在“侵略”高句丽时遭到惨败，被他们的“民族英雄”渊盖苏文打得很惨，还被渊盖苏文射瞎一只眼，成了独眼龙。即使在睡梦中也常被渊 盖苏文的形象吓醒，而唐军几乎全军覆没，惨到只好向高句丽求饶，一路逃回大唐。 这段情节在上面后两部片子里被大肆刻画，只不过《渊盖苏文》里唐太宗是被直接射瞎眼、《大祚荣》唐太宗则是射断旗杆扎瞎眼。不管怎么样，反正韩国人 就是一口咬定，唐太宗被“射瞎一只眼”。这也难怪连中国政府都忍无可忍，不许引进和大量报道这些韩剧了，如果被中国那些哈韩的傻孩子看了，肯定是要对其信 以为真的。 事实上，唐太宗确实因为轻敌没有能消灭高句丽。但是，当唐太宗亲征而来时，高句丽调集倾国兵力十五万来迎敌，结果大败而回。之后唐太宗便围住了安市 城，但安市城没能打下，粮食快吃光了，唐太宗便只好放弃作战，带着七万被攻下的高句丽的百姓回了中原。此战，唐军虽然没有达到期望的战果，却歼灭高句丽主 力，杀敌四万，自己损失了两千。 四万和两千，还有被迁移走的七万百姓，谁胜谁败一望可知。偏偏韩国人在认了高句丽人做祖宗后，为他们的假祖宗脸上添花，把大败吹成大胜，还编造了一箭射瞎唐太宗的传说，并当成历史到处宣扬。 韩国人真是无耻之极。 
一脸奸恶的唐太宗，韩国人为了侮辱中国最伟大的帝王，特地找了那么个丑货来演他。
《渊盖苏文》里一箭射瞎唐太宗的场景，估计看到这里棒子们都发出了自慰式的欢呼。
被射瞎眼的唐太宗在哭天抢地。
唐太宗夜里梦见渊盖苏文来杀他，吓得差点拉裤子。
还是独眼龙唐太宗的丑态，韩国人没完没了的演这种场面，根本就是想在对中国人的羞辱中暗爽。
唐太宗在没瞎眼之前，还被渊盖苏文勇敢的刺客暗杀，被捅了一刀，导演在这里无声的宣布，韩国人是不可战胜的，想杀你唐太宗随时可以。
这是《大祚荣》里唐太宗被旗杆扎瞎眼的场面，反正唐太宗这只眼是瞎定了。
渊盖苏文出现在独眼龙唐太宗梦里，用刀架着他脖子。
逃回中原捡了条命的唐太宗在吃野果，韩国人真是没完了，他们要爽到什么时候？ |
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